{"id":496,"date":"2018-12-27T20:48:18","date_gmt":"2018-12-27T19:48:18","guid":{"rendered":"http:\/\/sfecag.org\/?page_id=496"},"modified":"2018-12-27T20:48:18","modified_gmt":"2018-12-27T19:48:18","slug":"la-sfecag-aujourdhui","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sfecag.org\/index.php\/la-sfecag-aujourdhui\/","title":{"rendered":"LA SFECAG"},"content":{"rendered":"

1962-2023 : 61 ann\u00e9es d’activit\u00e9s<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n\n
La SFECAG r\u00e9unit un nombre croissant de personnes int\u00e9ress\u00e9es par la c\u00e9ramologie (17 pr\u00e9sents \u00e0 la r\u00e9union constitutive de 1962, 44 adh\u00e9rents en 1968, 123 en 1978, 204 en 1985, 402 en 2020).<\/td>\n\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Depuis plus de 60 ans, la SFECAG, \u00e0 travers ses colloques ou ses congr\u00e8s et les communications qu’elle encourage, \u00e0 travers les expositions et les excursions, \u0153uvre \u00e0 la promotion des \u00e9tudes sur la c\u00e9ramique, informe des d\u00e9couvertes, des besoins et des orientations nouvelles de la recherche en c\u00e9ramologie, dans le but de tendre vers une connaissance approfondie de la vie antique. En pratiquant l’alternance g\u00e9ographique pour la tenue de ses congr\u00e8s, y compris dans les pays limitrophes, la SFECAG cherche \u00e0 entrer en contact avec les sp\u00e9cificit\u00e9s r\u00e9gionales de la c\u00e9ramique ; elle est, pour les c\u00e9ramologues, l’occasion de faire le point sur les connaissances ou sur les d\u00e9couvertes r\u00e9centes.<\/span><\/p>\n

Les sujets d’\u00e9tude de la SFECAG concernent tous les aspects de la c\u00e9ramique :
\n– la vaisselle de table, sigill\u00e9e et autres, les c\u00e9ramiques communes, fines et grossi\u00e8res, les lampes et les statuettes, les chenets, les tuiles et les briques, les amphores, etc. ;
\n– les ateliers ou les centres de production, avec les carri\u00e8res d’argile, les fours, les d\u00e9potoirs, l’organisation des b\u00e2timents, etc. ; – la diffusion, la commercialisation, les modes de transport, les entrep\u00f4ts, etc. ;
\n– les diff\u00e9rentes utilisations : domestique, culinaire, fun\u00e9raire, religieuse, etc. ; – l’\u00e9laboration de s\u00e9ries : typologiques, chronologiques, etc. ;
\n– la r\u00e9alisation de r\u00e9pertoires d\u00e9coratifs, etc. ; – l’\u00e9tude des influences re\u00e7ues et exerc\u00e9es, etc. ; – les conclusions concernant la nourriture, l’\u00e9conomie, la religion, la vie quotidienne et collective, etc.;
\n– les probl\u00e8mes m\u00e9thodologiques. <\/span><\/p>\n

La SFECAG se propose donc, sans cesse, d’encourager la recherche technique et scientifique, sans jamais la s\u00e9parer des buts humanistes de l’Histoire. En outre, son but est de cr\u00e9er, entre ceux qui s’int\u00e9ressent \u00e0 la c\u00e9ramologie, des relations interpersonnelles et des rapports de groupe aussi coop\u00e9ratifs que possible. Autant qu’il se peut, la SFECAG, \u00e0 travers ses congr\u00e8s et la publication des actes qui en d\u00e9coule, s’offre comme un espace de libert\u00e9, une tribune, pour tous ceux qui, amateurs ou professionnels, d\u00e9butants ou chercheurs confirm\u00e9s, participent \u00e0 la diffusion de l’information. Depuis 50 ans, le GECAG puis la SFECAG ont accumul\u00e9 un fort investissement de bonnes volont\u00e9s et refl\u00e8tent la coh\u00e9sion et la fid\u00e9lit\u00e9 de ses membres sur lesquels reposent les principes fondamentaux de son existence.<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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